ยุทธการ 18 หัวเมือง : ถ้อยคำ สำนวน กระบวน เลื่อน เคลื่อนพลิก ภาษา ความคิด
อัปเดตเมื่อ: 19 สิงหาคม 2569 เวลา 12:14อ่าน 3 นาที
ความผิดเพี้ยนอันเนื่องแต่ “ยอดคำเท่” อันหลุดจากปากของโจโฉหลังจากสังหารครอบครัวของลิแปะเฉียแล้ว ได้รับความกระจ่างมากยิ่งขึ้นโดย ชัชวนันท์ สันธิเดช สมแล้วกับเป็น “แฟนพันธุ์แท้”
อ่านข่าวในหมวด ต่างประเทศ เพิ่มเติมได้ที่ Thailand Paper
ประเด็นสำคัญ
ยุทธนิยายเรื่อง “สามก๊ก” สมแล้วกับที่ประมวลสิ่งที่รอบรู้มานำเสนอผ่านหนังสือ “นามานุกรมสามก๊ก” ฉบับแฟนพันธุ์แท้ สมบูรณ์อย่างทัดเทียมกับของ สังข์ พัธโนทัย
และสามารถตอบคำถามให้กับความกังขาในการนำเสนอสามก๊กตามขนบอันมาจากล่อกวนตงได้อย่างดี เหมือนกับที่ โกวิท ตั้งตรงจิตร ตอบคำถามแทนล่อกวนตง
รายละเอียดเพิ่มเติม
กล่าวสำหรับการพิสูจน์ทราบความเที่ยงตรงแห่งการถอดความคำประกาศของโจโฉ หากนำที่ปรากฏเป็นสำนวนไทยมาศึกษาก็จะมีความกระจ่าง จากรายละเอียดอันล่อกวนตงสอดสวมเข้าไปในยุทธนิยายเรื่องสามก๊ก
เมื่อมีการแปลออกมาเป็นภาษาอังกฤษหรือภาษาไทย จึงถอดพิมพ์ออกมาอย่างที่เราเห็น ฉบับ เจ้าพระยาพระคลัง (หน) อันถือว่าเป็นฉบับคลาสสิกในภาษาไทย ระบุถ้อยคำอันโจโฉกล่าวกับตันก๋งว่า
“ท่านว่าฉะนี้ก็ชอบกลอยู่ แต่ว่าธรรมดาเกิดมาทุกวันนี้ย่อมจะรักษาตัวมิให้ผู้อื่นคิดร้ายได้ เราจึงทำการครั้งนี้” และเมื่อ “ยาขอบ” เขียน “ สามก๊กฉบับวณิพก” ในตอน “โจโฉ
สถานการณ์ล่าสุด
ผู้ไม่ยอมให้โลกทรยศ” ก็ถอดความโดยอิงประโยคจากภาษาอังกฤษประกอบ นั่นก็คือ I would rather betray the world than let the World betray me. นั่นก็คือ
ท่านพูดของท่านก็ถูกแต่ข้าพเจ้ากล่าวแล้วกลัวผู้ใหญ่บ้านกำนันจะไล่เลียะเรา “หลักของข้าพเจ้ามีอยู่ว่า ข้าพเจ้าสมัครทรยศโลกมากกว่ายอมให้โลกทรยศข้าพเจ้า” นี่ย่อมส่งอิทธิพลเป็นอย่างสูง
เห็นได้จากเมื่อ วรรณไว พัธโนทัย แปลและเรียบเรียง “สามก๊ก” ฉบับแปลใหม่ตีพิมพ์ออกมาเมื่อเดือนมกราคม 2521 บนฐานคิดอันปรากฏผ่าน “คำนำ” ชัดเจน
มุมมองและผลกระทบ
“โดยที่ผมยังไม่เคยพบหนังสือใดซึ่งวิเศษทั้งท้องเรื่องและสำนวนโวหารเท่ากับหนังสือสามก๊กที่ ‘หลอกว้านจง’ เป็นผู้เรียบเรียงในภาษาจีนและเบรวิตต์ เทเลอร์ เป็นผู้แปลเป็นภาษาอังกฤษ
และเนื่องจากได้พบความบกพร่องมากมายเหลือเกินในคำแปลภาษาไทยฉบับ เจ้าพระยาพระคลัง (หน) ผมจึงตัดสินใจมุมานะ
แปลเรื่องสามก๊กจากต้นฉบับภาษาจีนของหลอกว้านจงออกมาเป็นภาษาไทยให้ตรงตามต้นฉบับภาษาจีน และบิดาของผม คือ คุณสังข์ พัธโนทัย
ข้อมูลจากแหล่งข่าว
ก็ได้ใช้ความพยายามช่วยขัดเกลาภาษาเพื่อรักษาสำนวนของเจ้าพระยาพระคลัง (หน) ไว้อย่างสุดความสามารถ” นั่นย่อมสะท้อนความมุ่งมั่นของวรรณไว พัธโนทัย ถึงอย่างไรความมุ่งมั่นของ วรรณไว
พัธโนทัย ก็ดำเนินไปบนเส้นทางเดียวกันกับความมุ่งมั่นของ แพทย์หญิงกัลยา สุพันธุ์วณิช นั่นก็คือ อยู่ในกรอบของ “หลอกว้านจง” “เรื่องราวสามก๊กแต่เดิมเล่ากันเป็นนิยายพื้นบ้าน
เล่าปากเปล่ากันเป็นตอนๆ ไป มีการเสริมเติมต่อกันไปเรื่อยๆ แล้วแต่ใครว่า” เป็นบทสรุปของ แพทย์หญิงกัลยา สุพันธุ์วณิช “ว่ากันว่า สามก๊กของหลอกว้านจงมีจริงเจ็ดส่วน มีแต่งเติมสามส่วน
เขียนอภินิหารสร้างตัวละคร เพิ่มสีสัน ใส่สีตีไข่ให้ดูน่าอ่าน เช่นการสร้างเป็นเทพให้กวนอวี่ (กวนอู) สร้างภาพว่าจูเก่อเหลียง (จูกัดเหลียง ขงเบ้ง) ฉลาด…
อ่านรายละเอียดต้นทางได้ที่ มติชน
